genocídio e crimes contra a humanidade

Prof.: FRANCESCO TAGLIARINI

Sábado 20 de junho 2020

Síntese: Paolo Cugini

Estamos vivendo num mundo que é bom repassar as conquistas do passado. No Estatudo de Roma do 1998 foram estabelcidos alguns crimes importantes, sobretudo nos artigos 6 e 7: genocidio e crimes contra a humanidade.

O artigo 5 do Estatuto de Roma de 1998 codificou que eles podem ser chamados de crimes internacionais. Primeiro é o crime de genocídio. O termo crimes foi usado na carta do estatuto. O crime por excelência do tribunal é o genocídio. No tribunal de Nuremberg, os crimes contra a humanidade foram descritos de uma maneira que envolvia genocídio.

Segundo tipo de crime: contra a humanidade. Esta dicção é muito precisa. Na linguagem e no sentimento comum, ninguém poderia negar que o genocídio foi incluído nos crimes contra a humanidade. Queríamos fazer essa distinção a partir da experiência histórica. O genocídio armênio e judeu são os dois pontos de referência.

Outras formas de genocídio têm sido muitas. Há uma parte do mundo que foi criada através do genocídio: a América Latina. Genocídio dos povos indígenas. O objetivo era caçar e expulsar os nativos das terras que eles queriam conquistar. Para a América do Norte, isso era parcialmente diferente.

Crime de genocídio: tem grande relevância porque, enquanto para outros crimes contra a humanidade a cultura legal ainda não estava culturalmente pronta para enfrentar os outros crimes, isso não é verdade para o crime de genocídio. A lei contra o genocídio foi aplicada na assembléia das Nações Unidas em 9 de dezembro de 1948. Na época, a idéia era institucionalizar os tribunais de Nuremberg e Tóquio.

Ou criar instituições ou apelar à solidariedade dos estados para participar das convenções. Havia uma certa tendência a considerar que o genocídio pode ser uma das consequências do estado de guerra.

1. O genocídio pode ocorrer em tempos de paz e em tempos de guerra (art. 6 dos tratados de Roma).

2. O genocídio é sempre um fato que não parte dos povos, mas de organizações estatais ou relacionadas a eles. Começa sempre com um desenho político-militar.

3. Queriam identificar a essência do crime não tanto na conduta, mas na intenção. A intenção do genocídio é destruir um grupo nacional, étnico, racial ou religioso, no todo ou em parte.

A história está cheia de genocídios tribais. Havia populações como os magiares, os húngaros.

Estatuto de Roma, artigo 6: Crime de genocídio para os fins deste Estatuto, crime de genocídio significa um dos seguintes atos cometidos para destruir, no todo ou em parte, um grupo nacional, étnico, racial ou religioso, e precisamente:

a) matar membros do grupo;

b) causar ferimentos graves à integridade física ou mental das pessoas pertencentes ao grupo;

 c) submeter deliberadamente as pessoas pertencentes ao grupo a condições de vida que resultem na destruição física total ou parcial do próprio grupo;

d) impor medidas para prevenir partos dentro do grupo;

 e) transferência forçada de crianças pertencentes ao grupo para um grupo diferente.

O problema não era uma perseguição a um grupo religioso, mas étnico.

O termo que causa discussão é: grupo nacional. Enquanto falamos de grupos étnicos, raciais e religiosos, a descrição é perfeita. Quando se trata do grupo nacional, o problema é diferente, porque o conceito de nação surgiu no final do século XIX e nasceu não de nacionalismos, mas da afirmação das grandes nações europeias. Surge com as guerras da independência.

O conceito essencial de genocídio é voltado para conflitos étnicos, raciais e religiosos. Estamos na segunda metade do século XX. Momento de grande busca de cooperação. Começo do entendimento com religiões estritamente europeias.

Os principais genocídios eram étnicos e politicamente motivados. A Europa tinha uma memória dos massacres que haviam apoiado as guerras das religiões. A Guerra dos Trinta Anos, no século da reforma, deu origem a um complexo entre os países católicos e protestantes. Esse fenômeno no momento da formação nacional, no século XIX, era um elemento paralelo à monarquia.

No mundo. Hoje existe um problema étnico e religioso do povo rohingya.

Em alguns dos eventos mais graves das guerras iugoslavas, em vez da etnia, também contribuíram os aspectos religiosos. No Kosovo, eles destruíram a igreja ortodoxa pela maioria muçulmana. Na antiga capital, os minaretes foram destruídos pela minoria ortodoxa.

Submeter as populações a um sistema de vida para determinar a eliminação física, moral e psíquica através das formas mais díspares. Um é o sistema de deportações, que têm um conteúdo político e não uma intenção de genocídio. A deportação de armênios tem como único objetivo o genocídio.

Em termos de punição, a distinção é de pouca importância. Não há pena de morte, mas prisão perpétua, sentenças de até trinta anos e multas em dinheiro. Há prisão perpétua, mas a pena de morte foi proibida.

Artigo 7 Estatuto de Roma: Crimes contra a humanidade 1. Para os fins deste Estatuto, crime contra a humanidade significa um dos atos listados abaixo, se cometido no contexto de um ataque extenso ou sistemático às populações civis, e com a conscientização ataque:

 a) assassinato;

b) extermínio;

c) redução da escravidão;

d) Deportação ou transferência forçada da população;

 e) Prisão ou outras formas graves de privação de liberdade pessoal em violação das regras fundamentais do direito internacional;

f) tortura;

 g) Estupro, escravidão sexual, prostituição forçada, gravidez forçada, esterilização forçada e outras formas de violência sexual de gravidade semelhante;

h) Perseguição contra um grupo ou coletivo com identidade própria, inspirada por razões políticas, raciais, nacionais, étnicas, culturais, religiosas ou sexuais, na aceção do parágrafo 3, ou por outras razões universalmente reconhecidas como não permitidas para de acordo com o direito internacional, relacionado a atos sob as disposições deste parágrafo ou a crimes sob a jurisdição da Corte;

i) desaparecimento forçado de pessoas;

 j) Apartheid;

 k) Outros atos desumanos de natureza semelhante, destinados a causar intencionalmente grande sofrimento ou sérios danos à integridade física ou à saúde física ou mental.

 2. Para efeitos do no 1:

a) "ataque direto contra populações civis" significa conduta que implica a prática repetida de qualquer dos atos previstos no parágrafo 1 contra populações civis, na implementação ou execução do plano político de um Estado ou organização, destinado a executar a 'ataque;

 b) "extermínio" significa, em particular, submeter intencionalmente as pessoas a condições de vida destinadas a causar a destruição de parte da população, como impedir o acesso a alimentos e medicamentos;

 (c) "escravização", o exercício de um ou de todos os poderes inerentes aos direitos de propriedade de uma pessoa, inclusive no curso do tráfico de pessoas, em particular mulheres e crianças para fins de exploração sexual;

 d) "deportação ou transferência forçada da população" significa a remoção de pessoas, por expulsão ou por outros meios coercitivos, da região em que estão legitimamente localizadas, na ausência de razões previstas no direito internacional que lhe permitam;

 e) "tortura" significa infligir intencionalmente dor ou sofrimento graves, físicos ou mentais, a uma pessoa sobre quem você tem custódia ou controle; este termo não inclui a dor ou o sofrimento decorrentes exclusivamente de sanções legítimas, que estão inseparavelmente ligadas a essas sanções ou que sejam causadas incidentalmente por elas;

 f) "gravidez forçada" significa a detenção ilegal de uma mulher grávida pela força, a fim de mudar a composição étnica de uma população ou cometer outras violações graves do direito internacional. Esta definição não pode ser interpretada de forma a prejudicar a aplicação das leis nacionais em caso de interrupção da gravidez;

 g) "perseguição", a privação intencional e grave de direitos fundamentais. em violação do direito internacional, por motivos relacionados à identidade do grupo ou da comunidade;

 h) "apartheid" significa atos desumanos de natureza semelhante aos indicados nas disposições do parágrafo 1, cometidos no contexto de um regime institucionalizado de opressão e dominação sistemática por um grupo racial sobre outro ou outros grupos raciais, e para perpetuar esse regime;

(i) "desaparecimento forçado de pessoas" significa a prisão, detenção ou seqüestro de pessoas por ou com a autorização, apoio ou aquiescência de um Estado ou organização política, que posteriormente se recusam a reconhecer privação de liberdade ou fornecer informações sobre o destino dessas pessoas ou sobre o local em que estão localizadas, com a intenção de removê-las da proteção da lei por um longo período de tempo.

3. Para os fins deste Estatuto, o termo "sexo" refere-se aos dois sexos, masculino e feminino, no contexto social. Este termo não implica nenhum outro significado além do mencionado acima.